百家姓象形释义：潘

潘 = 水 + 番。

水就是三点水，很简单。

现在来看番字。

番的金文

上面是一个古怪的字，有点像米，但又不像。

米的大篆（米没有金文）

所以应该不是米。我觉得是稻谷的意思。

下面是田字。就是每年都在田里种稻谷，一季就是一番。我们说三番五次，所以番就是次的意思。

番的大篆

与金文相似。

番的小篆

上面像米字，但不是米。

米的小篆

区别在于上面的那个往右的弯转，像是禾字的上面。

禾的小篆

只是方向不同。这个弯转表示是稻穗。所以番字的上面是稻谷，有稻米，但仍然没有从禾秆上脱下来。

很清楚，下面是田。所以仍然是每年耕种稻谷的意思。

番的隶书

与小篆相似，只是把上面的横拉长，变成了横撇。

现在来看潘字。

潘的大篆

左边是水，右边是番。用水来反复冲洗稻米，所以潘的原意是淘米水。

潘的小篆

与大篆相似。

潘的隶书

三点水加番。

潘字现在基本上只是作为姓氏，原意早已消失。

百家姓象形释义：苏（蘇）

苏 = 草 + 鱼 + 木 

苏的金文

上面是草字头，左下是鱼，右下是木。这个字的原始意思就是一个草木茂盛，草包括稻谷，蔬菜；木包括树上的水果；还有鱼四处可见，有鱼当然就有水。这个字展现的就是一个充满生机的鱼米之乡，江苏因为富足而简称苏，也是我们经常听到的“上有天堂，下有苏杭”。

苏的大篆

一个大大的鱼，右上角有一个小的木字，把草字省略了。强调了鱼，水产丰富的地方，周围还有树木。

苏的小篆

上面是草字头，左下是鱼，右下是禾。把木字换成了禾字，更加准确地表示了谷物生产的重要性。丰盛的草木，水里鱼儿欢跳，稻浪滚滚的美丽景象。

苏的隶书

与小篆相似，但把小篆的弧线都拉直了。鱼下面的“火”变成了四点，就是鱼尾巴。小篆的火字也是鱼尾巴。四点有时候是火，比如：煮，煎，焦，等，但有时候不是：比如鱼（魚），鳥，等。

宋体简化字

上面是草字头，下面是办字，与原意没有任何联系，完全失去了象形。不知怎么来的，但换来的是少些很多笔画。

苏姓是一个小姓。除了姓和地名，还有很多其他意思，比如：苏醒，表示从昏迷到清醒。复苏，表示从衰退到重现生机。

 

百家姓象形释义：云（雲）

云的甲骨文

 

上面的“二”表示天，下面的卷曲线表示云

 

 

云的大篆

 

与甲骨文相似，只是云彩部分卷曲方向不同。

云的小篆

 

 

与大篆相似。

云的隶书

上面加了一个雨字，下面是云。

云确实和雨紧密相连，但是有云不一定就有雨，所以加上雨的雲其实限制了自己表达的范围，有利有弊。

简化宋体字的云 

有把雨去掉了，回到了古体字的形式，有根有据，简化得有道理。

 

现在云的意思比较广，除了自然的云，可以下雨的云，还有Cloud，高科技的云世界。这时，显然云就比雲要更合适了。

百家姓象形释义：章

章 = 立+早

章的金文

这是一个音字，下面的曰被一竖穿透。

先看音的金文

上面是舌头，下面是曰，就是说的意思，但这里表示是舌头唱歌。上面的音字，如果下面的曰中间一横消失，变成了口，那么整个字就变成了“言”，就是说话。曰是书面文字，远古时期，能读书认字的知识分子很少，所以书面上的语句都是知识分子写的，比较精炼，比较有文采，也比较有音韵。音乐绝对就是知识分子写的。所以音下面是曰字，不是口。言则是一般人说话。

辛中间的竖，穿透下面的曰，表示舌头上发出的声音就是乐谱上表达的。乐谱当然会比较长，需要很多竹简来写，这竖一串表示音乐是连贯的，由很多竹简上的乐谱组成的，所以乐谱也叫乐章。一个乐章就是由很多竹简串起来的乐谱，后来衍生出“章节”的意思。

所以章的原始意思是”辛 + 一竖”，而不是“立+早“。

章的大篆

与金文相似。

章的小篆

上面是辛，辛就是舌头上有一个辛辣的东西，这里表示舌头说话，唱歌。下面是早，与金文和大篆不同。或许是因为金文，大篆下面有点像早，就写成了早。是不是战国时代有早晨奏乐的习惯？如果不是，那就是误写。

章的隶书

上面变成了立，与辛的意思完全不同。下面是早，也是错的。从此这个字与原始的字完全变了样，失去象形，也偏离了原意。”立早章“从原始意思上看是错误的。

百家姓象形释义：水

水的甲骨文

中间是河床，四点是水滴。古代人是从河里取水，所以河流和水滴就表示水。

 

 

水的大篆

与甲骨文相似。

水的小篆

中间是河床，边上是水流。 

 

水的隶书

中间的河床变直了，还有一个勾。两边的水流变成了横撇，短撇-捺。象形基本消失。

百家姓象形释义：柏

柏 = 木 + 白

木字在解释杨字时已经有了详细介绍，这里不再赘述。

白字的演变。

白的甲骨文

有人认为这就是一粒米，或米饭，所以是白的。中间一横表示指米粒的颜色，而不是米粒。我同意这个解释。

白的金文

与甲骨文相似，但上面变尖了。

白的大篆

上面变得更尖。

白的小篆

上面的尖变成了一条很短的线条。这是必不可少的，因为如果没有这条线，就变成了日，或曰字了。

白的隶书

上面的短直线变成了短撇。

现在来看柏字。

柏的大篆

左边是木字，右边是白字。白在这里不是指颜色，而是指西方。青，赤，白，黑，黄，五色对应东，南，西，北，中五个方向。柏树树冠有向西倾斜的现象，所以被称为阴树，叫柏树，因为白对应于西。

柏的小篆

木加白。

柏的隶书

还是木加白。

百家姓象形释义：喻

 喻 = 口 + 俞。

口字我已经在“吴”字的释义中详细解释过了，这里不再赘述。

现在来看俞字。

俞的金文

左边是舟字，右边上面三角形表示上嘴唇，下面竖立略带弧度的线表示过船的水道。上面是控制水道的人发布指令，让船通过。所以，俞的最初的意思是：同意，允许。

俞的大篆

与金文相似。

俞的小篆

与大篆相似。

俞的隶书

上面仍然是三角形的嘴唇，左下的舟变成了月，显然把古体字的舟当成了月，不过它们确实很像。右边变成了侧刀旁，也是把古体字里的两条竖立的弧线，写成了侧刀旁。这些都是错误，也失去了原始象形意思。

俞的“允许”，“同意”的意思现在已经不用，只存在于古文之中。俞古代是作为姓氏的，至今仍然有俞姓，排在百家姓第119位。

据说喻姓主要来自姬姓，加上其他一些来源。

但俞姓与喻姓并不是同宗同族的人，而是独立的两支。